接就是已经过期腐坏的。
甚至更早一点，在亚戈买到之前，面包就已经过期腐坏。
至于那些祖母悖论之类的事情？
比如亚戈看到过期腐坏的面包，还会不会买？
思绪纷呈间，亚戈忽然理解了阿蒂莱那一通让他迷惑的解释。
“现在”。
一切都是“现在”。
现在是“现在”。
过去也是“现在”。
未来也是“现在”。
这个交错回环的时间图谱上，历史已经失去了意义，追溯过往，追溯‘曾经’是没有意义的。
只有“现在”才有意义。
过去如何，发生过什么，不重要也没有意义。
只有现在的状况，只有自己身处的当下才有意义。
记忆和现实，是错位的。
比如刚才的例子，亚戈记得的是自己买了没有过期的面包，但是“现实”是他因为面包过期腐坏没有买面包，然后又形成了另一个结果——
他买了另一个面包或者干脆没有买面包。
但是，亚戈自己却不记得这回事。
记忆和现实，是错位的。
不过，更准确地说，这仅仅是对他而言。
在这个梦境世界里，他是个例外，他还没有被这个永恒噩梦同化。
他能够记得与现实不符合的事情。
但是如果是这个世界的人，那么在因为时间混淆错位，现实变化的时候，这些“梦境”“真实化”的力量，会让这个人的记忆一同变化成他买了另一个面包或者干脆没买面包，与记忆是一致的。
从这个角度上来说，亚戈反而会因为没有被同化而无法及时掌握变化过后的信息。
永恒的噩梦......
这个噩梦，到底是身在其中者的噩梦，还是旁观者的噩梦？
亚戈之前会倾向于身在其中者——
因为他们会在无知中，在一切“正常”的梦境中度过无休无止的一生。
甚至，他们的“一生”，永远不会迎来终结。
但现在，他认为，旁观者所经历现实与记忆不符的混乱感，才是更加可怖的噩梦。
不，应该说，两方都在经历噩梦。
一个是无知的永恒。
一个是杂乱的永续。
亚戈摇了摇头。
现在，从这个房间的状况，大致可以确定，这座教堂并不是“时间混淆”所造成的，“未来”的教堂在现在的这个时间出现。
而是未来某个被点燃的事物，甚至是“被点燃”这个非具体事物，这个事实受到时间混淆的影响，点燃了这座“过去”的教堂。
不过，要下结论，还得看看其他房间.....
如果只有这个房间是这样，他的判断就不对了。
亚戈离开了这间房间，在火光的照耀下，走进了其他的房间。
他选择了老修女的房间。
他当然要从他“熟悉”的房间来判断。
然而，进入这个房间的时候，他却发现.....
书架。
这个房间里有不少书架的灰烬残骸。
书架上，还有很多细碎的书页灰烬，甚至有一些还保持着书页的大致形状。
这一点，让亚戈皱起了眉头。
他之前的“梦”，他是“西鲁”的时候的记忆表明，老修女是在他被托付后，将隔壁，也就是“西鲁”的房间，原书库里的书清空的。
更重要的是，老修女的房间在一开始并没有放书，而是在她去世后才把那些书搬进去的。
莎娜的房间是被收养之前，老修女的房间却是收养之后甚至她去世之后？
到底哪个时间才是符合“现在”的？
亚戈眉头紧紧地皱起，思绪不由得有些混乱。
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